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王昭君是因“出塞和亲”而在历史上留下显赫声名的。但对她为何出塞匈奴的原因却历来众说纷纭，贬褒不一。
有人认为昭君出塞是自“请掖庭令求行”，也就是是出于自愿前往而不是被迫的 。她之所以要自愿出塞，是因为“入宫数岁，不得见御，积悲怨”，于是利用出塞的机会，主动要求离汉宫而去匈奴，藉机解脱了只有寂寞老死于汉官的死悲结局。
又有人认为，王昭君入宫后，因恃才恃貌而自傲，未行贿买通画师毛延寿，结果 被丑化。按图索人的皇帝自然不会见到昭君，美貌的昭君也因此而得不到皇上的宠爱。她久留宫中实在无聊，于是当匈奴入朝“求美人为闳氏”时，便自请去匈奴。经汉元帝的同意，就出塞和亲去了。
还有人认为，王昭君之所以出塞，是毛延寿设下的救国计策。据传，王昭君以良 家女被选入宫中后，宫庭画师毛延寿见其貌美非凡，生怕已经沉恋于女色的汉元帝更不能自拔而误国，于是在画王昭君的肖像时，有意把她丑化了。汉元帝未能察觉。后来呼韩邪入朝求汉女为妻，汉元帝按“图”选宫中丑女，于是“以昭君行”。当后来见到昭君其丰容盛饰、光明汉宫的真面目时，曾想反悔，无奈君主出言，驷马难追，只好忍痛割爱。历史上的一些文人据此还认为毛延寿此举实在高明。汉元帝好色，如果不把王昭君送出去，她有朝一日得宠，就会变成妲己式的人物，到时误国殃民，后患无穷。按此说，毛延寿成了于历史有功的忠臣和好人了。
据正史记载，王昭君出塞和亲，对汉边疆的安宁起了良好的作用。《汉书·匈奴传》载：“昭君，赐单于，号宁胡关氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王。”呼韩邪死，立雕陶莫皋为复株累若提单于，“复妻王昭君，生二女：长女云为须卜居次，小女为须卜居次。”王莽秉政时，曾“令遣王昭君女须卜居次云入侍”。
从这些记载中可以看出，昭君出塞和亲，在呼韩邪父子当政时期，汉匈关系和睦，这说明这宗政治联婚还是有积极意义的。
但也有人认为，汉室谋臣如云，猛将如雨，用妇人去安邦息事，实在是有伤国体 。有诗说：“当年遗恨王昭君，玉貌冰肤染胡尘。边塞未安嫔侮虏，朝廷何事拜功臣……“汉朝当时外戚宦官专权，王昭君“为不救苍生离水火”而出塞，这是作为一个普通妇人能对国家和人民的最大奉献了。
王昭君的一生虽然给我们留下了许多未解之谜，但是，她作为我国古代“四大美 人”之一，她的故事广为流传，人们或对她同情，或对她崇敬，都表明了她在历史上的极大影响和人们对她的褒扬。
有人认为昭君出塞是自“请掖庭令求行”，也就是是出于自愿前往而不是被迫的 。她之所以要自愿出塞，是因为“入宫数岁，不得见御，积悲怨”，于是利用出塞的机会，主动要求离汉宫而去匈奴，藉机解脱了只有寂寞老死于汉官的死悲结局。
又有人认为，王昭君入宫后，因恃才恃貌而自傲，未行贿买通画师毛延寿，结果 被丑化。按图索人的皇帝自然不会见到昭君，美貌的昭君也因此而得不到皇上的宠爱。她久留宫中实在无聊，于是当匈奴入朝“求美人为闳氏”时，便自请去匈奴。经汉元帝的同意，就出塞和亲去了。
还有人认为，王昭君之所以出塞，是毛延寿设下的救国计策。据传，王昭君以良 家女被选入宫中后，宫庭画师毛延寿见其貌美非凡，生怕已经沉恋于女色的汉元帝更不能自拔而误国，于是在画王昭君的肖像时，有意把她丑化了。汉元帝未能察觉。后来呼韩邪入朝求汉女为妻，汉元帝按“图”选宫中丑女，于是“以昭君行”。当后来见到昭君其丰容盛饰、光明汉宫的真面目时，曾想反悔，无奈君主出言，驷马难追，只好忍痛割爱。历史上的一些文人据此还认为毛延寿此举实在高明。汉元帝好色，如果不把王昭君送出去，她有朝一日得宠，就会变成妲己式的人物，到时误国殃民，后患无穷。按此说，毛延寿成了于历史有功的忠臣和好人了。
据正史记载，王昭君出塞和亲，对汉边疆的安宁起了良好的作用。《汉书·匈奴传》载：“昭君，赐单于，号宁胡关氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王。”呼韩邪死，立雕陶莫皋为复株累若提单于，“复妻王昭君，生二女：长女云为须卜居次，小女为须卜居次。”王莽秉政时，曾“令遣王昭君女须卜居次云入侍”。
从这些记载中可以看出，昭君出塞和亲，在呼韩邪父子当政时期，汉匈关系和睦，这说明这宗政治联婚还是有积极意义的。
但也有人认为，汉室谋臣如云，猛将如雨，用妇人去安邦息事，实在是有伤国体 。有诗说：“当年遗恨王昭君，玉貌冰肤染胡尘。边塞未安嫔侮虏，朝廷何事拜功臣……“汉朝当时外戚宦官专权，王昭君“为不救苍生离水火”而出塞，这是作为一个普通妇人能对国家和人民的最大奉献了。
王昭君的一生虽然给我们留下了许多未解之谜，但是，她作为我国古代“四大美 人”之一，她的故事广为流传，人们或对她同情，或对她崇敬，都表明了她在历史上的极大影响和人们对她的褒扬。
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